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martes, 20 de noviembre de 2012

ANA BOTELLA Y SUS PUÑALADAS TRAPERAS



Mientras avanzan las investigaciones del caso Madrid Arena y van quedando al descubierto gran cantidad de irregularidades, no sólo en la contratación del evento, sino también en el funcionamiento de algunas de las concejalías del Ayuntamiento de Madrid que se han saltado a la torera todas las normas habidas y por haber, Ana Botella, en uno de esos ejercicios de responsabilidad y de ética que tanto le honran, ha intentado:

-       Primero, taponar que las responsabilidades puedan llegar hasta ella y su querido Vicealcalde, Miguel Ángel Villanueva, interponiendo ya a un chivo expiatorio: la dimisión (pero manteniendo su acta y cobrando) de Pedro Calvo, responsable de economía y Presidente de Madrid Espacios y Congresos, que a pesar de conocer las deficiencias en seguridad que tenía el Madrid Arena (al igual que Pabellón de Cristal y el Palacio de Congresos), y de que la empresa a quien se lo alquilaba tenía deudas con la Seguridad Social – lo que no está permitido – y que además tenía 51 incidencias judiciales y administrativas, lo alquiló a dicha empresa. Lo que el sumario no permitirá que se vea, es el más que probable  - aparte de relación de amistad – trato preferente por parte del Vicealcalde hacia esta empresa y su propietario, Miguel Ángel Flores.

-       Segundo, constituir una comisión de investigación de lo ocurrido en la macrofiesta (que siempre ha sido la mejor forma de tapar todo) del Madrid Arena, presentando una enmienda para asegurarse una mayoría de control y la presidencia de la comisión.

-       Tercero, pasarse de lista, intentando personarse en la causa como parte acusadora para así tener acceso al sumario, cosa que no se lo ha admitido a trámite el juez que lleva el caso, porque no puede estar en el mismo caso como responsable civil – cosa que ha llevado a cabo el Fiscal Superior de Madrid, Manuel Moix – y como parte acusadora.

-       Cuarto y punto culminante. Ser tan falsa, hipócrita, traidora, y artera, como, para cubrirse ella las espaldas, engañar a la delegada del gobierno, Cristina Cifuentes, y presentar un documento de 25 páginas en el que se asegura  que la Delegación de Gobierno había dado su conformidad a la celebración de la fiesta, y por tanto, había tomado su responsabilidad. Tal cosa no se dio; lo que pasó fue que Cristina, enterada de que Diviertt, en su intento de eximirse de responsabilidades, emitió un comunicado cargando las responsabilidades a la Delegación del Gobierno, llamó a Ana para decirle que iba a emitir un comunicado contra la empresa. La alcaldesa –muy buena ella – le dijo que no lo hiciera para evitar más confusión sobre el asunto, que ya se encargaría ella. ¡Y se encargó, vaya si se encargó!
La puñalada trapera de Ana Botella, unida a la presión que está haciendo de forma sibilina el gregario de Esperanza Aguirre (que ni muerta ni retirada), Ignacio González, que se está toda la semana”solidarizando” con Ana Botella porque la pobre “no se entera y bastante tiene con el Madrid Arena”, ha vuelto a abrir de lleno la guerra dentro de las filas del PP por el poder.
Por un lado Ana Botella, que en el partido sólo está apoyada por su marido y su cada vez menos enfervorizado entorno, molestos con la incapacidad política de Botella y, sobre todo, con sus formas y su soberbia (algo que comparte con ÉL). Por otro, González, peón de Aguirre, que lucha por ella misma y tiene el apoyo de la línea dura del partido, apoyada por Cristina Cifuentes, respaldada a su vez por la vicepresidenta, Soraya Sáenz de Santamaría y su complejo de influencias dentro de Moncloa.
Y mientras, avanzan las investigaciones dejando ver cada día, irregularidades de todo tipo, falta de responsabilidad, dejadez y negligencia imperdonables en responsables políticos que ante informes serios y rigurosos de otros profesionales – funcionarios que probablemente no cobren ni la mitad de lo que cobran ellos –  hacen caso omiso de los mismos, y prefieren seguir con las viejas costumbres de favorecer a los amigos, hacer la vista gorda para “sacar tajada”, y vivir a costa de los bolsillos de los ciudadanos a los cuales dicen servir. Porque, total, nunca pasa nada… ¡hasta que pasa!, y entonces ya no hay remedio. Ni las dimisiones, ni los funerales con Obispo, ni las oraciones de una alcaldesa incompetente y arrogante, van a devolver la vida a cuatro jóvenes que fueron a divertirse una noche a Madrid en un pabellón deportivo que tenía que ser obligatoriamente seguro, y del que no salieron con vida.

No cumplía las medidas de seguridad. Los accesos entre
plantas debían de estar controlados, se sobrepasaba el aforo,
los empleados de seguridad no tenían preparación…


El caso Madrid Arena
está dejando bien claro
que no pasan por el aro
ninguno de la cadena
que manda el Ayuntamiento
mas, ¿tendrán buen escarmiento?

De momento, examinando,
tienen uno dimitido
y con ello han conseguido
no sigan investigando
dél hacia arriba, ninguno
por no ser inoportuno.

Y así ya quedan salvados
de forma tan cuestionable
aunque siempre muy confiable,
los culpables avispados,
que libre de toda culpa
ni precisan de disculpa.

Y si quieren ir más lejos,
montan unas comisiones,
que en todas las ocasiones
consiguen que los pendejos
inocentes sean hallados
y los hechos ocultados.


¿Botella preocupada? Tendría que tener conciencia


Los que son tontos del culo,
que gozan de gran simpleza
y cagan por la cabeza,
quieren ir en plan de chulo
y poner una querella
cuando son culpables della.

Para acabar de arreglallo
a otro de por medio mete
para pasalle el paquete
y el mochuelo a otro endosallo,
y hácelo a propia manera
que es puñalada trapera.

Que cada cual ha su estilo;
quien ha sido un mal nacido
nunca será agradecido,
y seguirá tan tranquilo
después de dejar clavada
en tu espalda una estocada.

Y aunque una guerra se encienda
a ella bien poco le importa,
pues que con ella se aporta
laureles para que ascienda
su apellido en el partido,
logrando el fin perseguido.


Por cierto, que el Congreso también lo tienen que reparar

viernes, 16 de noviembre de 2012

¿ES RESPONSABLE EL GOBIERNO, DE LOS MUERTOS POR SU MAL GOBERNAR? 2.- Tipos de responsabilidades. La responsabilidad política


El problema de los abstractos, o las palabras en las que confluyen muchas variables y son por tanto indefinibles, es que necesitan ser acotadas o subdivididas para poder ser comprendidas mejor. Tal cosa ocurre con palabras como inteligencia, sentimientos, o la que nos ocupa en este caso, la responsabilidad. En principio, podemos hablar de cinco tipos de responsabilidades:
-    La responsabilidad filosófica, de la que muy generalmente hablamos en la entrada anterior y volveremos a hablar.
-       La responsabilidad social.
-       La responsabilidad moral.
-       La responsabilidad jurídica.
-       La responsabilidad política.
La responsabilidad social es la carga o compromiso que los miembros de una sociedad tienen, tanto entre sí como para la sociedad. Esta responsabilidad puede ser negativa (abstenerse de actuar, o abstención) o positiva (actitud proactiva). Como todo término social, sus reglas han ido cambiando a través del tiempo.
Nació en la Grecia libre, donde todo el mundo podía opinar y cuestionar argumentos, en diálogo abierto en el ágora. Todos participaban en la vida pública.
En la Edad Media Occidental, se impone la religión como único credo, marca las reglas de convivencia y el diario vivir. Nacen así la vida privada, el pudor, la intimidad y las propiedades.
La Edad Moderna se caracterizó por una revolución intelectual en que la Razón ocupaba el centro de todo, y los recién estrenados ciudadanos, otorgaron al Estado la función de defender la libertad y promover los derechos humanos.
En la Edad Contemporánea, la tecnología y los avances científicos predominan, las ciencias de la información han evolucionado, se precisa un aprendizaje continuo. Valores como la eficiencia, la eficacia, las actitudes positivas frente al compromiso del cumplimiento, una buena educación y posterior preparación,… facultan a las personas para hacer productiva a la sociedad. El Estado ya no manda, las empresas tienen el poder y el mercado impones sus reglas.
Como resumen, se puede decir que la responsabilidad social la impone moral y legalmente en cada momento – independientemente de que estemos o no de acuerdo con ello – la entidad que tiene el poder. Ella determina las reglas.
La responsabilidad moral es la imputación o calificación que recibe una persona desde un punto de vista de una teoría ética o de valores morales particulares. Desde una ética consecuencialista, dicho punto de vista dependerá de las resultados de tales acciones o no-acciones de un individuo a grupo. Desde una ética deontológica, en cambio, tales acciones tendrán un valor intrínseco independiente de sus consecuencias.
La responsabilidad moral ocupa un lugar cada vez más importante en la opinión pública cuando la responsabilidad jurídica a través de los tribunales es incapaz de cerrar casos, tales como los de corrupción política.
La responsabilidad jurídica es la imputabilidad jurídica de un hecho jurídico causado por la culpabilidad, o por el simple acaecimiento del hecho desligado de la culpabilidad. En las democracias liberales, las responsabilidades jurídicas nacen de normas jurídicas procedentes de un organismo externo al sujeto, normalmente, el Estado. La imputabilidad surge de una decisión de autoridad que atribuye tal condición por la transgresión de un deber ser (obligación o prohibición), o bien por una conveniencia social justificada de que una persona no culpable sea objetivamente responsable.

Su legitimidad se basa en el poder, no en la ética

Dado que la evolución social trajo consigo la desintegración de un concepto unitario de responsabilidad, y los diferentes tipos de ella, la noción subyacente  en todas las formas de responsabilidad es la de imputabilidad.
La responsabilidad política es la imputabilidad de una valoración por el uso que un órgano o individuo hace del poder. Ésta suele ser evaluada según normas específicas y autoridades específicas. Estas normas pueden estar recogidas en la Constitución, o en las normas de funcionamiento interno de los poderes del Estado y sus Cámaras: el Congreso y el Senado. Así el gobierno puede ser reprobado por el Congreso mediante una moción de censura.
Viendo que esto es poco más o menos igual que el timo del todo-mocho, pues el Legislativo legisla las leyes a su conveniencia, para evitar imputaciones de responsabilidad política ante hechos en los que un ciudadano tendría que pagar con años de cárcel. Sin embargo, la responsabilidad política es también evaluada por los ciudadanos cuando, en las elecciones valoran el uso que los gobernantes has hecho del poder, aplicando cualquier tipo de criterio, y no una norma jurídica.
¿Pero qué ocurre cuando se convierte en fraude esta vía de valoración ciudadana de la responsabilidad política a través del incumplimiento de un programa? ¿Qué pasa cuando un Gobierno se niega a oír a su pueblo y legisla en contra de la mayoría y a favor de unas élites financieras minoritarias? No se les puede imputar de nada porque su responsabilidad no se subsume a la responsabilidad jurídica, salvo casos excepcionales de que exista delito observado en el Código, y aún así, tenemos el ejemplo del caso Gürtel, en que habiendo varios imputados desde hace siete años, el único condenado ¡ha sido el juez!
Sólo queda la vía que apuntábamos en la anterior entrada, la responsabilidad filosófica y ética, la autodefensa a través de los medios que están contemplados en la Constitución y en la misma  Carta de los Derecho Humanos: el derecho de manifestación, el de oposición pacífica y la desobediencia civil, la insumisión fiscal y bancaria, incluso, según lo previsto en el “Considerando” tercero del preámbulo, la rebelión contra una tiranía como lo es la tiranía del mercado.
Es por todo lo expuesto, que se puede proponer un concepto de responsabilidad, como la categoría central de la Filosofía Moral y de lo que se llama Ética Aplicada. Una responsabilidad que engarce con una dignidad que merece respeto y  cuidado  como  criterios, que  también  tienen que  ajustar  las  acciones
dentro del marco institucional cada día más determinante de la actual sociedad tecnológica e informática.
La justicia participa del tronco común de la responsabilidad, en el sentido en que tiene que ver con la necesidad de tener que justificarse ante otro. Es el momento de la identidad personal y del compromiso como variables del “dar cuenta de…” que constituye el momento de la inteligibilidad y el momento de la racionalidad. Por ello, el discurso moral de la responsabilidad no puede ser sino el discurso de la justicia.
Así, podremos dilucidar la responsabilidad existente en los suicidios ante los desahucios de los diferentes agentes que intervienen en el mismo: bajo un punto de vista de una responsabilidad comprometida con el sentido de la justicia y de la dignidad, en la elección de los criterios del marco institucional de nuestra sociedad. Y no quiero alargar más la entrada, pero para mí, están más que claros – usando este discurso -  quiénes y hasta qué punto han sido los responsables por acción y/u omisión, de esos suicidios. Ahora es la justicia, (y todos nosotros), quienes debemos de exigir una legislación para poder imputar a los responsables.

Muchos ya lo han hecho


Pues que ya varias muertes han causado
y nadie, de ellas se hace responsable,
por ser un acto en sí poco agradable
o no sentirse en su moral dañado.

Bien saben que el daño y el dolor causado
es en este momento irreparable,
mas puede convertirse en respetable,
si se es justo y se evita lo pasado.

Que sean pues la moral y la justicia
quienes habiendo hasta ahora estado ausentes,
deban de relevar a la avaricia.

Que si avaricia es virtud de insolentes,
fue en otro tiempo modo de estulticia
más propia de gentes intrascendentes.


Volveremos de nuevo a las cavernas

martes, 13 de noviembre de 2012

¿ES RESPONSABLE EL GOBIERNO, DE LOS MUERTOS POR SU MAL GOBERNAR? 1.- La responsabilidad, y los Derechos Humanos


No es tan sencillo contestar a esta pregunta como en principio pueda parecer, pero lo cierto es que por causa de las medidas políticas basadas en recortes que afectan al sector público, e incluso a los Derechos Humanos, y por el exceso permisivo con la banca, ya han sido muchas las muertes producidas en España.
Las más recientes, todos las tenemos en mente, pero ha habido muchas más, la mayoría escondidas para evitar el efecto rebote o de imitación, y otras porque ya transcurrido un cierto tiempo, como fueron aquellas primeras en Catalunya, en que una se produjo porque no había ambulancias disponibles y la otra porque la ambulancia no era admitida en ningún hospital con personal preparado para hacer una operación. Pero, ¿podemos exigir responsabilidad de estos hechos a nuestro gobierno, a la banca y a algunos de nuestros políticos?
Empecemos por definir la responsabilidad – a nivel general – como un valor que está en la conciencia de la persona que le permite, reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos. Una vez que pasa al plano ético, se establece la magnitud de dichas acciones y la manera de afrontarlas de forma positiva para el mejoramiento social.
Podemos decir entonces, que la persona responsable es aquella que actúa conscientemente siendo él la causa directa o indirecta de un hecho ocurrido, y de acuerdo con su etimología (del latín responsum), está obligado a responder por alguna cosa o alguna persona.
La responsabilidad no se puede concebir como un acto libre, sino como un imperativo dirigido a la pervivencia del hombre en la Tierra, de tal modo, que sujeta a unos principios, cuando los transgrede  entra en el ámbito jurídico y la persona se enfrenta con la necesidad de hacerse cargo de las consecuencias de sus actos. Podemos decir, que la responsabilidad es el complemento necesario de la libertad.
Vemos pues, que el ámbito fundamental en el que se mueve la responsabilidad es en el ejercicio de la defensa de los Derechos Humanos, de la vida de las personas, de su dignidad, del derecho a la educación gratuita y a la sanidad, de la igualdad y la no discriminación.
Sin embargo la Declaración de los Derechos Humanos es tan poco respetada, que ha sido necesario elaborar una nueva Declaración de Responsabilidades y Deberes Humanos, conocida también como la Declaración de Valencia, en la que se propone los deberes y responsabilidades individuales y colectivas que resulten necesarias  para la implementación efectiva de los Derechos Humanos.
Como toda su vida han sido unos irresponsables, así nos va


De aquí podemos deducir que la mayoría de gobiernos no cumplen ni protegen el desarrollo de los Derechos Humanos, siendo responsables de su incumplimiento. Ya para empezar, de los seis “considerando” del Preámbulo de la Declaración, el tercero y el quinto son incumplidos por el actual gobierno español:
Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad

Si tenemos también cuenta que la Constitución Española de 1978 reconoce la Declaración en el Artículo 10, Apartado 2, resulta que nuestro gobierno incumple con la responsabilidad del juramento de cumplir y hacer cumplir la Constitución.

A título de ejemplo, expongo varios artículos de la Constitución que el actual gobierno se salta a la torera:
TITULO I
CAPÍTULO II Derechos y libertades
Artículo 20
Libertad de expresión 1.
Se reconocen y protegen los derechos: A expresar y difundir libremente los pensamientos, ideas y opiniones mediante la palabra, el escrito o cualquier otro medio de reproducción.

Libertad que se intenta restringir mediante ley por el Ministerio del Interior.
                         
Artículo 21
Derecho de reunión
1.                   Se reconoce el derecho de reunión pacífica y sin armas. El ejercicio de este derecho no necesitará autorización previa.
2.                   En los casos de reuniones en lugares de tránsito público y manifestaciones se dará comunicación previa a la autoridad, que sólo podrá prohibirlas cuando existan razones fundadas de alteración del orden público, con peligro para personas o

Libertad que no sólo no protege el Gobierno, sino todo lo contrario. También intenta limitarla mediante ley.
Artículo 24
Protección judicial de los derechos 1.Todas las personas tienen derecho a obtener la tutela efectiva de los Jueces y Tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, sin que, en ningún caso, pueda producirse indefensión.

Protección a la que se ha puesto precio por el actual Ministro de Justicia.
Artículo 27
Libertad de enseñanza
1.                   Todos tienen el derecho a la educación. Se reconoce la libertad de enseñanza.
2.                   La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana en el respeto a los principios democráticos de convivencia y a los derechos y libertades fundamentales.
3.                   Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.

Derecho que se va recortando a favor de las clases adineradas.

1.                   La enseñanza básica es obligatoria y gratuita.
2.                   Los poderes públicos garantizan el derecho de todos a la educación, mediante una programación general de la enseñanza, con participación efectiva de todos los sectores afectados y la creación de centros docentes.
3.                   Se reconoce a las personas físicas y jurídicas la libertad de creación de centros docentes, dentro del respeto a los principios constitucionales.
4.                   Los profesores, los padres y, en su caso, los alumnos intervendrán en el control y gestión de todos los centros sostenidos por la Administración con fondos públicos,



Y para no hacer interminable la entrada, puedo enumerar de la Sección 2ª. De los derechos y deberes de los ciudadanos, el artículo 35, El trabajo, derecho y deber.
Del CAPÍTULO III De los principios rectores de la política social y económica, el artículo 39, de protección a la familia y a la infancia, el artículo 41 de la Seguridad Social, el artículo 47, del derecho a la vivienda, el artículo 49, de la atención a los disminuidos físicos, el artículo 50, de las pensiones y cuidados a la tercera edad...
Como podemos ver, hay incumplimiento de las obligaciones y por tanto responsabilidad manifiesta en ese incumplimiento. Pero no es tan sencillo.
En el siguiente capítulo veremos los diferentes tipos de responsabilidades que hay.

Entre ineptos e irresponsables, ¡vamos dados!


Puesto que hay gente muriendo
por las medidas que toma
el gobierno que nos roba,
bueno será ir entendiendo
si el gobierno es responsable
o bien resulta intocable.

Todos somos responsables
de todo aquello que hacemos
y librarnos no podemos
de formas inaceptables,
pues no ha de ser nunca visto
como un suceso imprevisto.

Y siendo un acto obligado
debe de haber prescripciones
y a través de las sanciones
tendrá que ser castigado
todo aquel irresponsable
que lo sea injustificable.


Nos engañan y roban a cara descubierta


Mas no es cosa tan sencilla,
pues vemos los gobernantes
no respetar sus votantes
y no abandonar su silla
y la responsabilidad
queda en inculpabilidad.

Ni los Derechos Humanos
y menos la Constitución,
son para ellos obstrucción
que detenga a estos villanos
y los haga responsables,
pues son todos insaciables.

Incumplen obligaciones,
quebrantan lo prometido,
defienden al protegido,
y dejan en los rincones
al pobre que está indefenso
sumido en dolor intenso.

¿Los podremos ver juzgados?
Sus crímenes confesando,
sus corrupciones cantando,
siendo todos condenados
y declarados culpables,
porque son irresponsables.


El nepotismo es la forma de distribuir trabajo y pagar
favores. Así tenemos la Administración: llena de gilipollas

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